ESHU AGRIYELU ( DOS CUERPOS ) NACE EN OSALO FOGBEYO
EN ESTE SIGNO NACE:
1.- LA HIPOCRECIA.
2.- LOS APARATOS MUSICALES.
3.- LOS LIBROS DE MAGIA.
4.- AQUI ES DONDE NACIO LA VIRTUD DE QUE LOS OSHAS BAJEN CABEZA HUMANA.
5. LOS PEZONES.
6.- LA TENTACION.
7.- EL PODER DE LA HIERBA ABERIKUNLO.
8.- EL QUE EL OKPELE ENGAÑE A OSALO FOBEYO.
9.- NACIO OZAIN ADOBORE.
10.- NACIO EL ELEGBA DE DOS CARAS.
11.- AQUI NACIO EL SECRETO DE OBA KOLAGBA.
12.- EL PORQUE ELEGBA, OGGUN Y OSHOSI LE CONSAGRAN EN EL TRONO FUERA DEL IGBODUN OSHA.
13.- EL PORQUE EL AWO ES EL QUE DEBE DE PELAR CON MAGAYI (TIJERA) Y ABE (NAVAJA) EN LAS CONSAGRACIONES DE OSHAS (SANTOS) A SUS AHIJADOS.
14.- EL PORQUE AL QUE CONSAGRA EN OSHA NO PUEDE FALTARLE LA SOMBRA NI LA BENDICION DEL AWO PARA QUE SU CONSAGRACION SEA IRE.%
AQUI NACIO ESHU GRIYELU.
DESCRIPCION DEL ODDUN.---------------------
AQUI LAS MUJERES PERDIERON LA SUPREMACIA EN LA RELIGION.
AQUI SHAKUANA (SAN LAZARO) PREPARO SU IKOKO DE BRUJERIAS, QUE LLAMO IBAKO, LA ENVOLVIO EN ASHO DUN DUN Y FUN FUN Y LE DIO DE COMER GATO, CAMALEON, AGUILA Y TIÑOSA.
AQUI NACIO LA HIPOCRECIA, AUNQUE LA PERSONA HABLE BIEN, NO ES VERDAD.
AQUI NACIO LA TENTACION Y TODO LO QUE NO ES LEGAL.
NACIERON LOS APARATOS MUSICALES, LOS LIBROS DE MAGIA. LA PERSONA POSEE UNA HABILIDAD ESPECIAL EN SUS DEDOS Y MANOS Y VIVE DE ELLO. PUEDE SER MAGO (ILUSIONISTA) Y HASTA CARTERISTA.
A LAS MUJERES LES NACIERON LOS PEZONES EN SUS SENOS.
NACIO EL PODER DE LA HIERBA ABERIKUNLO (ESPANTA MUERTO), PARA ESPANTAR A IKU (EGGUN).
NACE LA SEPARACION DE LO MALO Y DE LO BUENO. EDUN ELETUN ESHE ILE KANFETUN UN ELETU BAMI ARIKU BABAWA.
HAY QUE RECIBIR A AZOWANO (SAN LAZARO), PORQUE EN ESTE IFA HAY UN COMPROMISO MUY GRANDE CON EL.
MARCA LA SEPARACION DEL AWO DE SU PADRINO OSALO FOBEYO POR FALTAS DE ATENCIONES DEL PADRINO HACIA EL AHIJADO, DONDE DECIA QUE LO QUIERE MUCHO PERO VIENE EL DESENGAÑO.( SI SE ES BABALAWO )
SE PADECE DE PRESION ARTERIAL ALTA, DEL CORAZON, DE INTOXICACIONES, DE ERUPCIONES CUTANEAS, COMO PSORIASIS, ETC.
NO SE PUEDE COMER HUEVOS, CALABAZA, ACELGAS, CHOCOLATE NI ALIMENTOS QUE LO INTOXIQUEN.
EL EWE PRINCIPAL DE ESTE IFA ES LA ACELGA, POR LO QUE OSALO FOBEYO NO DEBE DE COMERLA, PUES CON ELLA SE SALVA USANDOLA EN ROGACION DE CABEZA, EN BA*OS, EN LIMPIEZAS DE LA CASA, EN EBBO.
NO SE COMEN FRIJOLES BLANCOS.
%PANACIO EL QUE EL OKPELE ENGA*E A OSALO FOBEYO Y ES PORQUE EL DIA QUE EL ESTA INFLUENCIADO POR LO EGGUNS DE LUZ, POR LOS OSHAS, ORISHAS, LOS ASTROS, POR OLOFFN, ESE DIA ADIVINA, PERO EL DIA QUE ESTA INFLUENCIADO POR LOS EGGUNS OBSESORES U OBSCUROS Y POR ABITA (EL DIABLO), ESE DIA NO ADIVINA NADA A NADIE. ESTO ES PORQUE EN ESTE IFA EL PELUDO Y EL PELADO (OLOFIN Y ABITA) SE SENTARON JUNTOS A COMER A LA MESA. SE ESTA CON DIOS Y CON EL DIABLO.
NO SE PUEDE TENER NINGUN TIPO DE NEGOCIOS NI DE RELACIONES CON AFEMINADOS NI CON ALAKUATAS (TORTILLERAS). EN CAMBIO LAS PUEDE TENER CON PASHANGARAS (PROSTITUTAS). LA FELICI- DAD DE OSALO FOBEYO ES VIVIR CON UNA MUJER QUE HAYA PUTEADO BASTANTE.
AQUI DONDE EL AWO QUE TENGA ODDUN (OLOFIN) SE PUEDE MONTAR TODOS LOS OSHAS QUE CONOZCA.
AQUI NACIO EL ELEGBA DE DOS CARAS. HABLAN LAS DOS CARAS.
NUNCA DEBE DE FALTAR EN LOS EBBO DE ESTE IFA TELAS DE ARA*AS.
LA MEMORIA POR ESTE IFA LA DA ODUDUWA.
SIEMPRE LA FIDELIDAD QUE SE BUSCA, LLEGA EN LA VEJEZ, O SEA, AL FINAL DE LA VIDA.
EL AWO DE ESTE ODDUN, ASI COMO EL OMOFA DE ESTE ODDUN (EL QUE SOLO TIENE UNA MANO DE IFA) ES ALA*E, O SEA, SERVIDOR DE ODUDUWA (ODDUA) Y TIENE PODER LO MISMO EN LA TIERRA QUE EN EL CIELO, PERO TIENE NECESIDAD DE RECIBIR A ODUDUWA.
SE LE PONEN A IFA DOS MANILLAS DENTRO.
CUANDO CUALQUIER AWO SE VE ESTE IFA EN UN REGISTRO DEBE DE DORMIR SIETE DIAS EN LA ESTERA DELANTE DE SU IFA.
HABLA DE IMPOTENCIA. LA PERSONA CUANDO ESTA HACIENDO VIDA NO PUEDE CONCENTRARSE EN LO QUE ESTA HACIENDO PORQUE ESTA DEBIL DE LA MENTE Y LE VIENEN OTROS PENSAMIENTOS. DUR- MIENDO SE DERRAMA EN LA CAMA.
HAY QUE CUIDAR MUCHO A LOS HIJOS PARA QUE NO SE PIERDAN. HAY QUE HACER PI*ATAS Y FIESTAS A LOS JIMAGUAS.
HAY QUE PONER UN ESPEJO FRENTE A SU PUERTA.
SE USA SOMBRERO, GORRA O CACHUCHA.
NO SE PUEDE TENER SOCIEDAD CON OTRAS PERSONAS.
%PASI LE DAN DINERO A GUARDAR NO LO GASTE, PUES SI CUANDO SE LO PIDAN NO LO TIENE, PASARA UN GRAN BOCHORNO. PONGALE UN OBI Y SEIS CENTAVOS A ESHU PARA QUE NO GASTE ESE DINERO.
HAY QUE HACERLE MISAS A LOS FAMILIARES DIFUNTOS Y ENCENDER VELAS Y ATENDERLOS.
SU ELEGBA ESTA COLORADO, VETEADO O ROTO; OCUPESE DEL MISMO.
CUIDESE DE SUFRIR UNA CAIDA.
UNO DE SUS HIJOS TIENE UN LUNAR EN UNA NALGA, ES OMO DE OBATALA. PONGALE EL COLLAR DE BABA.
A UD. LE HICIERON UNA TRAMPA Y CAYO EN ELLA, PORQUE DESDE HACIA TIEMPO SE LA ESTABAN PREPARANDO.
SIEMPRE TIENE QUE ESTAR VESTIDO DE LIMPIO, NO PUEDE USAR ROPAS SUCIAS NI MANCHADAS.
NO SE INMISCUYA EN COSAS ILICITAS PARA QUE NO TENGA PRO- BLEMAS DE JUSTICIA NI PIERDA SU MORAL.
CUIDADO CON LA VIOLACION DE UN MENOR DE EDAD O EL AMANERAMIENTO DE UN NI*O. HAY QUE TRABAJAR EL SANTO. HAY QUE PONER MUSICA EN LA CASA. HAY QUE HACER OPARALDO PORQUE TIENE UN EGUN APEGADO. A SU CASA VA A IR UNA PERSONA A LLEVARLE ALGO MALO.
IFA OSORBO: ESHU LO ESTA ESPERANDO EN ILE IKU.
SI ESTA LETRA SALE EN UN ITA, SE*ALA QUE ANTES DEL A*O SE MUERE UN FAMILIAR DE ESA PERSONA.
CUANDO CUALQUIER PERSONA SE MONTE EN UN OSHA FUERTE Y FURIOSO, SE LE DICE TRES VECES: ERO BABA KALILE. Y SI ES SANTO DE VERDAD, ENSEGUIDA SE TRANQUILIZA.
AQUI SE LE DA DE COMER UNA ONZA A ABITA (EN CUBA SE LE DA GATO PORQUE NO HAY ONZA, QUE ES UN FELINO DE ASIA), PARA GUE ESTE SALGA A PONER MALAS LAS COSAS DEL MUNDO PARA QUE LOS ALEYOS (LOS CLIENTES) VAYAN A CASA DE OSALO FOBEYO (DEL BABALAWO) A RESOLVER SUS PROBLEMAS.
OSALO FOBEYO NO LE RESUELVE NADA COMPLETO A NADIE, PARA TENER A ESA PERSONA HACIENDOLE DISTINTAS OBRAS Y EL VIVIR, PUES CUANDO LE RESUELVA EL PROBLEMA AL ALEYO, NO VOLVERA MAS A SU CASA.
OSALO FOBEYO DEBE DE USAR UNA SORTIJA DE ORO BLANCO PREPA- RADA.
%PAOSALO FOBEYO TIENE QUE USAR UN BASTON DE MADERA MORURO O DE COCUYO, CON DOS CARAS TALLADAS EN LA EMPU*ADURA, UNA DE HOMBRE Y POR DETRAS UNA DE MUJER.
SE CARGA: IYE DE CAMALEON, ALACRAN, TIERRA DE ABAJO Y DE ARRIBA DE UNA LOMA, DE SIETE CEMENTERIOS, DEL PIE DE UNA CEIBA, DE UNA PALMA, DE UN BANCO, A*ARI (ARENA) DE MAR Y DE RIO, RAIZ DE CEIBA, DE PALMA, ATIPONLA, ESCOBA AMARGA, 21 ATARE, PALO COCUYO, TIERRA DEL BROCAL DE UN POZO, ERU, OBI KOLA, OSUN, EKU, EYA, EPO, AWADO. A ESA CARGA SE LE DA UNA EYELE, UNA AYAPA, DOS APARO Y UNA GALLINUELA SI ES POSIBLE. EL VIERNES SANTO SE LE DA A COMER UNA GALLINA GRIFA POR LA CARA DE HOMBRE Y AL RESTO DEL BASTON, POR LA CARA DE MUJER SE LE DA A COMER UN ANIMAL MACHO.
CUANDO EL ODDUN OSALO FOBEYO SALE EN UN ITUTU:---------------------------------------------SE HACE OMIERO DE EWE ABERIKUNLO (ESPANTA MUERTO), SE MUELEN DIECISIES CARACOLES DE BABOSA (IGBIN); CON ESTE IYE SE MARCA OSALO FOBEYO Y SE REZA Y DESPUES SE ECHA EN EL OMIERO Y SE SAZONA CON EPO. CON ESTE OMIERO SE LAVAN LAS MANOS, LA CARA Y LAS ARTICULACIONES DE BRAZOS Y PIERNAS TODOS LOS PRESENTES, DESPUES HACEN LO MISMO CON OTI, Y POR ULTIMO CON EFUN.
DESPUES DEL OBA SALPICA CON ESE OMIERO A TODOS LOS PRESEN- TES Y LO RIEGA POR TODA LA CASA. ESTO DESPUES DE HACER EL OPARALDO.
MIENTRAS TODOS SE LAVAN CON EL OMIERO Y ADEMAS, CUANDO EL OBA LO SALPICA Y LO RIEGA POR TODA LA CASA, SE CANTA:
"ABERIKUNLO KOSHE WAO. ABERIKUNLO KOSHE WAO)".
POR ESTE IFA SE LE DAN 101 EYELE A ELEGBA Y, CUANDO NO SE PUEDA, SE LE DA UNA EYELE Y SE LE PONEN 101 JUJU (PLUMAS) DE EYELE (PALOMA). CUANDO ESTE IFA VIENE OSOBO, SE PINTA EL ILE EN BLANCO, SE LE PONE A ELEGBA UNA CASITA BLANCA, SE LE DA OSIADIE META A ELEGBA Y A LA CASITA, SE SAZONAN BIEN Y DOS VAN PARA NIGBE (MANIGUA) Y EL OTRO SE CUELGA EN UNA MATA. SI SE PUEDE SE DA UN AL AKUKO Y SUS CARNES SE PONEN EN TRES LUGARES DISTINTOS.
SE CUBRE A OBATALA CON ASHO FUN FUN Y SE LE PONE UNA IGBA DE EKO FIFO BIEN ESPESO (SARAO DE EKO CON OTI).
SE PONE DETRAS DE LA PUERTA UN PLATO CON ESPONJA ECHUMBADA EN AGUA Y UN VASO CON PRINCIPES NEGROS.
%PASE TUESTA ESPINA DE PEREGUN O DE AROMA Y SE HACEN IYE, SE REZA EN EL TABLERO CON: OSHE TURA, OSALO FOBEYO Y OTURA SHE Y SE SOPLAN EN SHILEKUN ILE (EN PUERTA) Y SE UNTA EN SUS BRAZOS Y CARA PARA QUE NINGUN ARAYE TROPIECE CON UD. EN LA CALLE.
ESTO TAMBIEN LO HACE CUALQUIER AWO CUANDO AL ABRIR EL DIA SE VEA ESTE IFA.
AQUI HABLA LA MATA DE PLATANOS. CUANDO LA MATA DE PLATANOS PARE, MUERE. OSALO FOBEYO MATA A LA MADRE. LA MATA A DISGUSTOS.
AQUI HABLA EL ALACRAN. CUANDO LOS ALACRANES NACEN, SE SUBEN ENCIMA DE LA MADRE Y SE LA COMEN.
OSALO FOBEYO NO TIENE FELICIDAD EN SU CASA Y SALE A BUS- CARLA A LA CALLE.
EN ESTE IFA NACIO QUE EL BABALAWO NO PUEDE RESOLVERLE A LOS HUMANOS SUS PROBLEMAS DE UN GOLPE PORQUE NO SE LO AGRADECEN. HAY QUE IRLE RESOLVIENDO LAS COSAS A LA GENTE POCO A POCO.
AQUI FUE DONDE ABITA (EL DIABLO) COMIO POR PRIMERA VEZ JUNTO CON OLOFIN.
EL CAMINO DE LOS ALACRANES. CAMINO DE PEDERASTIA ACTIVA Y PASIVA. SI SE TRATA DE MUJERES, SON LESVIANAS.
PONGALE CARACTER A SU CONYUGE, PARA QUE UDS. NO SE PIERDAN Y SUS HIJOS NO LES PIERDAN EL RESPETO Y CONSIDERACION.
LA MUJER HACE SACRIFICIOS POR SU HOMBRE Y ESTE NO SE LOS AGRADECE. IFA DE MALAGRADECIDOS.
AQUI FUE DONDE OLOFIN MANDO A ORUNMILA A LA TIERRA PARA QUE DESPUES QUE LA ARREGLARA, REGRESARA AL CIELO. ORUNMILA ESTUVO CONFORME. ORUNMILA SE ENAMORO DE LA TIERRA Y NO REGRESO AL CIELO. LA PERSONA NO CUMPLE LA PALABRA EMPE*ADA. LA PERSONA PUEDE SER JIMAGUA.
ESPIRITUALMENTE ES JIMAGUA, TIENE UN EGUN QUE LO INDUCE A HACER EL BIEN Y OTRO QUE LO INDUCE A HACER EL MAL. UNO DE ESOS EGUNS ES IDENTICO A USTED, AUNQUE DE COLOR OPUESTO. ATENDERLOS CON MISAS, COMIDAS, ORACIONES, ETC.
AQUI NACIO EL SECRETO DE OBA KOLAGBA.
%PAELEGBA DEL SIGNO: ESHU AGRIYELU, ESHU ASHIYELU, ESHU ZAM----------------- BETO.
EWE DEL SIGNO: ACELGA, ESPANTA MUERTO, PLATANO, CAROLINA -------------- PUNZO, ESCOBA AMARGA, CAMBIA VOZ Y DOMINA- DOR.
ESHU AGRIYELU:-------------ESTE ELEGBA ES HIJO DE NANU Y OLOFIN, HERMANO DE AZON, DONDE NANU POR TENERLO SE ABRIO EL VIENTRE CON UNA ESPINA DE AROMA Y OLOFIN CREYENDOLA ENFERMA LA DESTERRO A LA TIERRA DE ODO NILA, VIVIENDO ENTRE ALACRANES MACHOS EN LA ORILLA DEL RIO. ESTE ELEGBA VIVE EN UN MU*ECO CON DOS CUERPOS ADOSADOS QUE SE TALLAN EN PALO DE AROMA. EL MU*ECO SE BARRENA POR LA CABEZA HASTA EL TRONCO, ENTONCES SE LE DA EYELE FUN FUN AL MU*ECO DEJANDOLE CAER LA EYERBALE DEL LERI SOBRE EL MU*ECO.
LO PRIMERO QUE SE PREPARA ES LA IKOKO Y ESTA SE UNTA DE ACEITE DE ALACRAN Y SE LE PONEN 7 ALACRANES VIVOS, UNA OTA PLANA DE RIO; ENCIMA DE ESTA UN E*I DE EYELE AL QUE SE LE ABRE UNA PITERITA CON UNA ESPINA DE AROMA Y SE LE ECHA IYEFA DE OSHE TURA, OSALO FOBEYO, OKANA FUN Y BABA EJIOG- BE. SE RUEGA ESA IYE Y SE ECHA DENTRO ADEMAS ASERRIN DE PALO MATA NEGRO, SE LACRA EN E*I DE EYELE, SE PONE AL SOL DURANTE TRES VIERNES, SE PONE DEBAJO DEL SOBACO Y AL TERCER VIERNES SE PONE DENTRO DE LA IKOKO Y SE CEMENTA.
EL MU*ECO SE CARGA APARTE Y SE METE EN EL CEMENTO. LLEVA DOS TIPOS DE CARGA, UNA EN EL TRONCO Y LA OTRA EN LA LERI.
CARGA DE LA LERI: IYEFA, LERI DE EYELE, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, KOLA, ERU, OBI, OSUN, ANUN, PLATA, ORO, OTI, OTI KANA, EBANO CARBONERO, AMANSAGUAPO, ABRE CAMINO, TENGUE, YAYA, BOTELLA, HUEVO DE GALLO, RAIZ DE CEIBA, DE IROKO, DE JAGUEY, ROMPESARAGUEY, LEVANTATE, MOWO, PICA PICA, HIERBA GARRO, ATIPONLA, BLEO COLORADO, 16 ATARE, 16 PIMIENTAS CHINAS, 16 PIMIENTAS DE LA COSTA, ILEKA, POLVO DE LA CASA DONDE VIVE OLOFIN, CASCARA DE IGBIN, ETA ELEDE, OMI ODO, OMI OLOFIN Y SE ENCOLA EL HUECO CON UN TACO DE MADERA.
CARGA DEL TRONCO: LAS VISCERAS SECAS DE LA EYELE, AZOGUE, 16 ATARE, A*ARI ODO, TIERRA DE UN POZO, DE UNA CASA EN RUINAS, DE LOS 4 CAMINOS, A*ARI OKUN, DE LA MANIGUA, DE UNA LOMA, DE LA PLAZA, DEL CEMENTERIO, KOLA, OBI, ERU, OZUN, ANUN, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, 7 HIERBAS DE ELEGBA Y 7 PALOS DE ELEGBA.
PARA LAVARLO SE PREPARA UN OMIERO CON TODOS LOS EWES DE ARRIBA, CON ESO SE LAVA PRIMERO AL AWO Y DESPUES EL ELEG- BA.%PAPARA ENTREGARLO SE LLEVA AL LADO DEL RIO Y ALLI SE MARCA EN AL TIERRA BABA EJIOGBE, OSHE TURA, OSALO FOBEYO, OKANA FUN, OSA WORI; SE TAPAN CON HOJAS DE GUIRA Y SOBRE ESTA SE PONE LA IKOKO DE AGRIYELU, SE ARRODILLA DELANTE DEL AWO, COGE LA EYELE, LA MATA Y ECHA EYERBALE PARA QUE CAIGA DESDE LA LERI.
ESTE ELEGBA SE VISTE DE LISTADO AZUL, NEGRO Y ROJO; SE LE PONE UNA FAJA DE 24 CARACOLES CON 7 HILERAS DE CAROCOLES CON 7 CADA UNO QUE SUMAN 49 MAS LOS 24 HACEN UN TOTAL DE 73 CARACOLES. LLEVA SOMBRERO DE YAREY.
CUANDO SE LAVA LA IKOKO SE LE UNTA ACEITE DE ALACRAN AL MU*ECO POR UNA CARA Y POR LA OTRA MANTECA DE CERDO. TIENE AWONA, ES ESPIRITUAL, FUE EL QUE CRE EL MUNDO DESPUES DEL DILUVIO.
FORMA DE MONTARLO PARA OBINI: LLAVA TODA CLASE DE MATERIALES, O SEA, LOS QUE LLEVAN LOS DEMAS ELEGBASES, ADEMAS UN GUNUGUN DE EGGUN, LERI DE EEYO, DE APARO, DE OLOGBO, DE EYA, 21 ATARE, 7 ATARE GUMA, 71 GUEREYEYE, CASCARA DE ASHISHI, DE OTA OGBIN, ILEKAN, IKEKUKUBOLE (TIERRA DE UN BIBIJAGUERO), LERI DE AYAPA, 7 AKEKE (ALA- CRANES) 7 ASHISHI ILE YEWA, 21 IGUI, SE PREGUNTA.
ESTE ELEGBA ANTES DE CARGARLO HAY QUE LLAMARLO Y DARLE DE COMER CON EGGUN. DESPUES DE CARGADO HAY QUE VOLVERLO A LAVAR. COME CON EGGUN, AKUKO Y EYELE, ADEMAS DE SU COMIDA EN LA ORILLA DEL RIO.
ESTE ELEGBA ES HIJO DE NANU Y DE AKEKEOJOGON OMO ATIDIYA (EL REY DE LOS ALACRANES).
ESHU ASHIYELU: -------------A ESTE ELEGBA SE LE ENCIENDE VELAS GRANDE Y SIEMPRE TIENE QUE ESTAR DETRAS DE LA PUERTA DE LA CALLE.
SE COGE UN PEDAZO DE CEDRO JUNTO CON UN E*I ADIE Y SE PONEN AL LADO DE YEMAYA, JUNTO CON EL QUE LO VA A RECIBIR QUE ESTARA ARRODILLADO Y SE LE DARA EYERBALE DE EYELE AL INTERESADO DE MODO QUE ESA EYERBALE CAIGA TAMBIEN SOBRE EL TROZO DE CEDRO Y SE CANTA: "PIRITI ONODE ALARO OSALO FOBEYO".
A LA PERSONA EN SU LERI SE LE PONE: ORI, EFUN, JUJU DE EYELE; SE ENCIENDE UNA ITANA DELANTE DEL PALO Y SE PONE UN COCO DE AGUA. AL RATO SE LE RETIRA A LA PERSONA LO QUE SE LE PUSO EN SU LERI Y SE MANDA QUE SE LE PONGA DENTRO DE UNA IGLESIA, PERO PREVIAMENTE SE LE COGE A LA EYELE LA LERI, ELESE Y OKOKAN Y SE PONEN A SECAR.%PACARGA: LERI, ELESE Y OKOKAN DE LA EYELE MACHACADOS, 4 ATARE, RAIZ DE BLEO BLANCO FINITO, OU, EWE DUN DUN, OBI, ERU, KOLA, OROGBO, ARIDA, OSUN, 3 KOIDE, UN IKIN, ILEKE DE BABA Y DEMAS INGREDIENTES PROPIOS DE LA CARGA DE ELEGBA; ESTA CARGA VA DENTRO DEL MU*ECO QUE SE MANDA A HACER CON EL TRONCO DE CEDRO EL CUAL SE BARRENA EN LA LERI Y EN LA ESPALDA. LLEVA CUCHILLA, 16 ILEKE DE ORUNMILA, 7 ABERE, OU DUN DUN Y FUN FUN. PARA LAVARLO SE PONE SOLO EN UNA IKOKO DEBAJO DEL MU*ECO Y SIN QUE NADIE LO VEA VA EL E*I ADIE Y EL ASHE DE OSALO FOBEYO.
CUANDO SE VA A ENTREGAR AL INTERESADO SE MANDA A QUE SE BA*E CON EL OMIERO CON QUE SE LAVO EL ELEGBA Y DESPUES SE LE RUEGA LA LERI CON UNA EYELE FUN FUN DE MODO QUE LA EYERBALE TAMBIEN CAIGA SOBRE ELEGBA.
PARA LEVANTAR A LA PERSONA QUE ESTA ARRODILLADA SE LE CANTA:
"OFERE MEME AYABA DIDE OFERE MEME AYABA DIDE OFERE MEME KUKUTE AYE ADIFAFUN TIMODE OFERE MEME AYABA DIDE OFERE AYABA DIDE OFERE MEME KUKUTE AYE ADIFAFUN TIMODE OFERE MEME AYABA DIKIO".
ESHU ZAMBETO: ------------ ESTE ES ARARA, TRABAJA DE NOCHE, ES EL CAZADOR DE EGGUNS. SE DICE QUE LO MISMO VIVE CON PERRO, GATO, CANGREJO, AVE, ETC. ES ACROBATA, ES COMO CHICHIRIKU DE ELEGBA.
VIVE EN UN MU*ECO DE MORURO QUE SE VISTE DESDE EL CUELLO CON MARIWO Y SE PONE SOMBRERO DE YAREY. COME DE NOCHE GALLO Y JUTIA.
EL MU*ECO SE BARRENA POR LA CABEZA, SE LAVA ANTES DE CARGARLO Y SE LE DA DE COMER UNA AYAPA, DEJANDO QUE LA EYERBALE CAIGA DENTRO DEL HUECO DEL MU*ECO.
CARGA: KOLA, ERU, OBI, OSUN, AZOGUE, 16 ATARE, 7 MATES, 16 PEONIAS, LERI DE CARPINTERO, DE GAVILAN, DE SIJU, TIERRA DE 7 CALLES DISTINTAS, EWE ORIYE, GBARE, LEVANTATE, CUERO DE LEOPARDO O TIGRE, 7 PALOS FUERTES, LERI DE EYA Y DE OLOGBO, ILEKAN.
ESTE ELEGBA LLEVA UN FAROLITO CARGADO EN LA MANO Y CUANDO SE VA A LLAMAR A LAS DOCE DE LA NOCHE SE LE ECHA AL FARO- LITO ACEITE DE ALACRAN, *AME VOLADOR, HOJAS DE ALACRANCI- LLO. SE ENCIENDE Y SE LLAMA.
%PAOBRAS Y TRABAJOS DE OSALO FOBEYO.--------------------------------
OBRA DE LAS DOS CAZUELAS PARA RESOLVER SITUACIONES:--------------------------------------------------DOS IKOKO (CAZUELAS DE BARRO NUEVAS), UNA EYELE, OTI, E*I ADIE, 3 AKARA BIBO (TRES PANES), EKU, EYA, EPO, AWADO, O*I, UN COCO DE AQUA, UN COCO SECO, UNA VELA, EWE: SARGA- ZO, ABERIKUNLO, JOBO, ALGARROBO, SANDOVAL, ALBAHACA MORA- DA, CURUJEY, ESCOBA AMARGA, MARPACIFICO.
CON TODAS LAS HIERBAS Y EL AGUA DEL COCO VERDE SE PREPARA UN OMIERO QUE SE DIVIDE EN LAS DOS CAZUELAS. AL COCO DE AGUA SE LE CORTA LA PARTE DE ABAJO PARA PODER ASENTARLO EN EL SUELO, SE LE CORTA UN PEDAZO EN LA PARTE DE ARRIBA Y SE LE INTRODUCE LA VELA QUE SE ENCIENDE DENTRO DEL MISMO.
SE PARA AL INTERESADO DELANTE DE UNA DE LAS CAZUELAS DE OMIERO, SE LE DA SU ELEGBA PARA QUE LO SOSTENGA SOBRE SU LERI JUNTO CON EL E*I ADIE (HUEVO DE GALLINA) Y LOS TRES PANES (AKARA BIBO META). SE DA OBI OMI TUTU A ELEGBA.
SE SACRIFICA LA EYELE SOBRE ELEGBA,QUE LA EYELE LE CORRA A LA PERSONA SOBRE SU CABEZA Y CAIGA DENTRO DE LA CAZUELA DE OMIERO. DESPUES CON ESE OMIERO SE BA*A.
LA OTRA CAZUELA, A LA QUE NO SE LE DIO EYEBALE (SANGRE), SE PONE EN EL FONDO DE LA CASA, DESPUES SE TRAE PARA EL FRENTE Y SE CAMBIA DE LUGAR DURANTE TRES DIAS Y DESPUES SE BOTA PARA LA CALLE.
DURANTE LA OBRA, LA VELA ENCENDIDA DENTRO DEL CASCARON DEL COCO, ESTARA DETRAS DE LA PERSONA, DESPUES SE PONE DELANTE DE ELEGBA HASTA QUE SE GASTE.
OSALO FOBEYO. SE LE DA UNYEN (COMIDA) A LA PLAZA A LAS CUATRO ESQUINAS DEL ILE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN.
OBRA PARA HOMBRE:----------------SE LE PREPARA UNA MU*ECA QUE LLEVA UNA MANILLA LAVADA Y COMIDA EN SU MANO DERECHA.
EL COLLAR DE OBATALA QUE DEBE DE USAR OSALO FOBEYO, DEBE DE LLEGARLE AL OMBLIGO Y EN EL CIERRE LLEVA UNA CUENTA ROJA.
%PAPARA VECER DIFICULTADES:-----------------------SE HACE EBBO CON AKUKO, ABITI, OBE, ADA, UN RESGUARDO Y UNA PIEDRECITA DE IMAN. DESPUES DEL EBBO SE LE ENTREGA AL INTERESADO EL RESGUARDO (EL INSHE OZAIN Y LA PIEDRECITA DE IMAN PARA QUE LO USE ENCIMA).
OZAIN DE OSALO FOBEYO:---------------------SE PREPARA IYE DE PALO PARAMI, VENCEDOR, VENCE BATALLA, TIEMBLA TIERRA, EBANO CARBONERO, AMANSA GUAPO, ALBAHACA MORADA, ROMPE SARAGUEY HEMBRA, PRODIGIOSA, DE SEIS ATARE, EPO, TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS COGIDAS A LAS DOCE DEL DIA Y A LAS DOCE DE LA NOCHE, DE LA PUERTA O JARDIN DE UNA IGLESIA, UNA OTA KEKE. CUANDO ESTE IYE ESTE PREPARADO, SE PONE JUNTO CON LA OTA KEKE EN UN PLATO QUE SE COLOCA DELANTE DE SHANGO Y SE LE DA UNA AYAPA (JICOTEA) A SHANGO Y AL PLATO. SE COGE LA LERI Y UN HUESO DE LA PATA DELANTE- RA DERECHA DE LA AYAPA Y SE HACEN IYE Y SE LIGAN CON EL IYE DEL PLATO.
SE FORRA EN ASHO FUN FUN Y PUPUA O EN CUERO DE UN ABO DE SHANGO. VIVE EN LA BATEA DE SHANGO Y CUANDO VAYA A SALIR LO LLEVA EN EL BOLSILLO.
INSHE OZAIN (RESGUARDO)
